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诸恶莫作，众善奉行。”
佛教所讲的道德，超过世间的一般善行，那就是大乘行愿的菩萨道德。佛教所讲的慈悲是无缘大慈，同体大悲。佛教徒严守五戒：不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。五戒刚好与儒家所提倡的仁（不杀生）、义（不偷盗）、礼（不邪淫）、智（不饮酒）、信（不妄语）合，严守五戒是做人的根本，违犯五戒甚至由于违犯五戒而做出违法之事，在社会上就不能立足，同时为国法所不容，有了五戒，社会就宁静、...
广智法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09500684779.html
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心要云尔！”
白居易有悟，后终于成为佛教实践的行者。
世间一切，有好有坏，有大有小，例如布施，布施多，多功德，布施少，少功德，故一切都有分别。身修则有不杀不盗不邪淫；口修则有不妄语、不...为禅；应用者三，其致一也。如江淮河汉，在处立名，名虽不一，水性无二。律即是法，法不离禅，身口意合一而修，身口意皆名心也。云何于中，妄起分别？”
白居易：“既无分别，何以修心？”
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星云大师
|禅宗|
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/090259318.html
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问：佛制不妄语戒，但有时说真话又怕令众生生烦恼。请问如何能说真话又不打妄语，又能不令众生生烦恼？
答：这要很有智慧。首先你一定要懂得佛法条条戒律有开缘，这种妄语是开戒，不是破戒，也不是犯戒，经典中有很多例子。有一位受五戒的人，路上遇到猎人追一只兔子，他看到那只兔子从这边跑了。猎人就问他：“你看到兔子没有？”他答：“从那边走了。”这是妄语，骗猎人，但这是开缘，救兔子也救了猎人，猎人杀生...
净空法师
|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1756251247.html
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有好有坏，有大有小，例如布施，布施多，多功德，布施少，少功德，故一切都有分别。身修则有不杀不盗不邪淫；口修则有不妄语、不绮语、不两舌、不恶口；意修则不贪欲、不嗔恚、不邪见。身口意的修行，当然各各有别。...即是法，法不离禅，身口意合一而修，身口意皆名心也。云何于中，妄起分别？”
白居易：“既无分别，何以修心？”
惟宽：“心本无损伤，云何要修？要知道无论是垢是净，一切都要不可起念！”
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佚名
|禅|禅宗|
http://www.fjdh.cn/article/2005/12/1320192204.html
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2006年12月7－21日（农历10月17－21日），云南省罗平县佛教协会将在罗平观音寺举行首次八关斋戒大法会。法会届时将礼请永性法师主法，四方大众，可随喜参加，联系电话：13887478858 八关斋戒的内容： 一、不杀生；二、不偷盗；三、不非梵行；四、不妄语；五、不饮酒；六、不著香花鬘，不香油涂身；七、不歌舞倡伎,不故往观听;八、不坐高广大床；九、不非时食。 八关斋戒以持戒为体为主...
【佚名】
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/11/0644136648.html
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婆罗门白佛言：“世尊！在家之人，有几法能令后世安、后世乐？”
佛告婆罗门：“在家之人有四法，能令后世安、后世乐。何等为四？谓信具足、戒具足、施具足、慧具足。
“何等为信具足？谓善男子于如来所得信敬心，建立信本，非魔、天、梵，及余世人同法所坏，是名善男子信具足。
“何等戒具足？谓善男子不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，是名戒具足。
“云何施具足？谓善...
刘宋·求那跋陀罗译
|在家|戒律|优婆塞|
http://www.fjdh.cn/article/2007/03/1415368292.html
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邪淫戒、不妄语戒和不饮酒戒。上述是关于不饮酒戒的情状。
...或愚蠢等果报的话，那么，世人当然不在话下，疯子到处皆是，正常人一定很少。事实上，现在的疯子很少，不疯的人反而很多。为什么会这样呢？请问什么理由？”
话一问完，一群外道立刻表示：“正是如此，这个...
龙树菩萨原著
|戒律|戒酒|
http://www.fjdh.cn/article/2007/05/1212549243.html
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知义法师答：学佛修行，能不能消业的关键，不在能消与否，要问学了没有？修了没有？如果真的学到行到，绝对能消。经云：‘念佛一声，能消八万大劫生死重罪！’佛不妄语，由此证明确实...)，这是病人不与医护合作而引起的意外，并不是医疗技术问题。学佛修行和这道理相同。也就是说，学了要修，修也要如法，才见功效。
修行人也会死，是必然的，而死于非命则是偶然的。这种意外事件形成的因素...
知义法师
初机学佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11061011654.html
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八月二日 夏令营第二天
今天是夏令营的第二天，众营员寅时起，大雄宝殿早课毕，五观堂早斋已，智文法师随堂开示三皈五戒。
三皈者：皈依佛、皈依法、皈依僧；五戒者：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。众营员谨记。
上午八点，众营员起期待心至讲堂，绍云法师为众开示禅学知识。绍云法师慈祥和蔼、虚怀近人，以平易的言语为我们讲述禅宗历史及禅宗法门。从西天二十八祖到东土六祖，娓娓道来；...
夏令营新闻组
|巢湖鼓山寺｜夏令营｜绍云老和尚|智文法师|道心法师|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/10593813362.html
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表示，“皈依三宝是学佛的入门，受持戒法是信仰的实践”。佛教徒皈依三宝后，应进一步发心求受净戒。大师认为，五戒为做人的根本道德，其中的不杀生，就是不侵犯他人生命；不偷盗，即不侵犯别人的财富；不邪淫，乃谢绝婚外男女行为；不妄语，指不说虚妄不实的话；而举凡酒、刺激神经、令人失去理智、败坏德行的毒品均不沾染，则是受持不饮酒戒，若能守持此五种戒，便能远离地狱、饿鬼、畜生三恶道。
至于禅净密三修法会，...
【佚名】
|主法|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/12/09031119644.html